Epoche: Qing-Dynastie
Region: Peking
Abmessungen: Durchmesser 7 cm
Gewicht: 118 g
Die Schriftzeichen "Glück" (福) und "Langlebigkeit" (寿) sind in der chinesischen Kultur mehr als nur Worte; sie sind Symbole, die tief mit glücksverheißenden Bedeutungen durchdrungen sind, eingebettet wie zwei strahlende Juwelen in den weiten Fluss der chinesischen Geschichte und Zivilisation. In traditionellen Überzeugungen und Bräuchen hat die Vorstellung, dass "unter den Fünf Segnungen die Langlebigkeit die höchste ist", tief bei den Menschen Anklang gefunden. Diese Idee wird in vielen Festen und Feiern lebhaft zum Ausdruck gebracht und bildet einen unverzichtbaren Bestandteil der nationalen Kultur.
Zurückverfolgt bis zur Zhou-Dynastie finden wir Inschriften auf alten Bronzegefäßen, die die tiefe Ehrfurcht und Sehnsucht der Alten nach Langlebigkeit offenbaren. Zeichen mit ähnlichen Bedeutungen wie "Langlebigkeit", wie "Qí" (耆, was hohes Alter bedeutet), "Xiào" (孝, die Tugend des Respekts vor Älteren) und "Kǎo" (考, eine respektvolle Bezeichnung für Ältere), erscheinen häufig in verschiedenen Texten und Artefakten. Diese dokumentierten nicht nur den Wunsch nach einem längeren Leben, sondern spiegelten auch den Respekt und die Fürsorge der Gesellschaft für die Älteren wider. Das Buch der Lieder (Shijing), Chinas älteste Gedichtsammlung, bewahrt ebenfalls die Wünsche der Menschheit nach Langlebigkeit. In Xiaoya ("Die kleinen Oden des Königreichs") vergleichen die Verse "So dauerhaft wie die südlichen Berge, unveränderlich und unerschütterlich" den Segen eines langen Lebens mit der Standhaftigkeit der Berge und fangen lebhaft die tiefe Hoffnung des Zhou-Volkes auf Langlebigkeit und Wohlbefinden ein. Diese alten Volkslieder, die die Barrieren der Zeit überwinden, lassen uns immer noch diese tief verwurzelte Ehrfurcht und den Respekt vor dem Wesen des Lebens spüren.
Die daoistische Philosophie bereicherte dieses Konzept der Langlebigkeit zusätzlich, indem sie eine tiefgreifende theoretische Grundlage lieferte. Im Daoismus besitzt die menschliche Existenz selbst den höchsten Wert, wie es in der Ansicht zusammengefasst ist, dass "wo Leben ist, alles andere gedeihen kann". Dieser Fokus auf die Gegenwart und die Wertschätzung des Lebens steht im starken Kontrast zu den "Jenseits"-Perspektiven, die im Christentum oder Buddhismus zu finden sind. Der Daoismus betont ein harmonisches Zusammenleben mit der Natur, strebt nach körperlicher und geistiger Ausgeglichenheit und glaubt, dass man durch die Kultivierung von Geist und Körper und die Befolgung der Naturgesetze Langlebigkeit erreichen kann. Diese philosophische Einstellung beeinflusste die chinesischen Einstellungen zum Leben und die Werte tiefgreifend und machte die Verfolgung der Langlebigkeit zu einem wichtigen Ziel im Alltag.
Vor diesem kulturellen Hintergrund verwandelte das chinesische Volk das Konzept des "Glücks" teilweise in eine Sehnsucht nach Langlebigkeit und verschmolz kunstvoll ihre Wünsche nach Glück und Langlebigkeit in den Ausdruck "福寿" (Glück und Langlebigkeit). Dieser einzigartige kulturelle Ausdruck ist in der gesamten traditionellen Kunst zu sehen, von Gemälden und Skulpturen bis hin zu Literatur und volkstümlichem Kunsthandwerk, die alle reich an Glücks- und Langlebigkeitsthemen sind. Zum Beispiel bedeuten Motive wie Langlebigkeitspfirsiche, Shouxing (der Gott der Langlebigkeit) und die Langlebigkeit darstellenden Kraniche und Kiefern Glück und Langlebigkeit; ebenso sind Poesie, Couplets und Inschriften über Langlebigkeit Mittel, um Segen und Respekt für Ältere auszudrücken. Diese kulturellen Elemente bereichern nicht nur das spirituelle Leben der Menschen, sondern bewahren auch traditionelle Tugenden wie den Respekt vor Älteren und die Wertschätzung des Lebens.
Feste wie das Frühlingsfest, das Drachenbootfest, das Mittherbstfest und das Doppelte Neunte Fest sind zu wichtigen Anlässen geworden, um Wünsche nach Glück und Langlebigkeit auszudrücken. Während dieser Feiern werden Häuser dekoriert und verschiedene Festlichkeiten abgehalten, nicht nur um Ahnen zu ehren und für die Zukunft zu beten, sondern auch um Respekt und Segen für die Älteren auszudrücken. Das Doppelte Neunte Fest, direkt als "Tag der Älteren" bezeichnet, beinhaltet Aktivitäten wie Bergsteigen, Chrysanthemenbetrachtung und Weintrinken, die Fortschritt und Gesundheit symbolisieren und die Fürsorge und den Respekt der Gemeinschaft für die Älteren widerspiegeln.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Schriftzeichen "福" (Glück) und "寿" (Langlebigkeit) nicht nur glücksverheißende Symbole in der chinesischen Kultur sind, sondern auch eine Verkörperung der chinesischen Lebensphilosophie. Sie tragen die Sehnsucht der Menschen nach einem erfüllten Leben in sich und unterstreichen die kulturellen Merkmale der Wertschätzung des Lebens, der Wertschätzung der Gegenwart und des Respekts vor der Menschheit. Selbst in der heutigen schnelllebigen Gesellschaft bleibt dieses traditionelle Konzept stark und inspiriert die Menschen, körperliches und geistiges Wohlbefinden, familiäre Harmonie und sozialen Zusammenhalt anzustreben, während sie auf den Aufbau einer besseren Welt hinarbeiten.
