"Das Gemälde „Dem Qin lauschen“ ist ein Seidengemälde in akribischer Pinselführung und Farbgebung, das traditionell Kaiser Huizong der Nördlichen Song-Dynastie, Zhao Ji, zugeschrieben wird. Es befindet sich derzeit im Palastmuseum in Peking.
Das Gemälde zeigt eine Szene, in der eine Person unter einem majestätischen Kiefernbaum Qin spielt, während andere aufmerksam zuhören. In der Mitte der Komposition steht eine hohe, grüne Kiefer, deren Äste von Prunkwinden umrankt sind und in deren Nähe Bambusstangen schwanken. Der Qin-Spieler, gekleidet in daoistischer Tracht mit einer gelben Krone und dunklen Roben, zupft mit konzentriertem Ausdruck die Saiten des Instruments. Hinter ihm sitzt eine Gruppe von drei Zuhörern, zwei davon in Hofkleidung mit Gazehüten, einander gegenüber, tief in die Musik versunken. Links vom Qin-Spieler sitzt eine Figur in roter Robe und Hut, einen Fächer haltend und auf einem Steinsockel lehnend, scheinbar von der Melodie berauscht. Rechts sitzt eine weitere Figur in grüner Robe, die Hände in den Ärmeln verschränkt, und lehnt sich mit nachdenklichem Ausdruck nach vorne. Hinter ihnen steht ein kleiner Junge, ebenfalls von der Musik angezogen. Im Vordergrund befindet sich eine zarte Felsformation mit einem antiken Bronzegefäß, das einen Blumenstrauß enthält.
Über dem Gemälde befindet sich ein siebensilbiges Gedicht von Cai Jing, einem der „Sechs Minister“, das die Szene in lyrischen Details beschreibt. In der oberen rechten Ecke ist der Name Kaiser Huizongs in seiner charakteristischen dünnen Goldschrift eingraviert, während sein Siegel in der unteren linken Ecke angebracht ist.
Das Gemälde ist an acht Stellen mit dem Siegel der kaiserlichen Sammlung Kaiser Jiaqings versehen.
Historischer Hintergrund
"Das Gemälde „Dem Qin lauschen“ dreht sich um Kaiser Huizong der Song-Dynastie, Zhao Ji, und seinen starken Glauben an den Taoismus. Daher ist es in historischen Ereignissen verwurzelt. Es ist nicht nur ein typisches Porträt, sondern hat reale Ereignisse als Grundlage, mit vielen Implikationen bezüglich Politik, Hof und Religion. Durch die Interpretation des Gemäldes und die Bestätigung mit „Die Biographie des Kaisers Huizong“ aus der Song-Dynastie kann das Entstehungsjahr von „Das Gemälde „Dem Qin lauschen““ zurückverfolgt werden. Die prominenteste Aufzeichnung stammt aus dem siebten Jahr der Zhenghe-Ära (1117 n. Chr.), das zufällig den Zeitraum der Entstehung des Gemäldes markiert. Dieses Jahr kann als ein bedeutender Wendepunkt in der politischen Landschaft der Nördlichen Song-Dynastie angesehen werden.
Historische Aufzeichnungen besagen: „Im zweiten Monat änderte Kaiser Huizong den Tianning Wanshou Tempel in den Shengxiao Yuqing Wanshou Palast. Im ersten Jahr versammelten sich mehr als zweitausend Taoisten im Oberen Qing Baizhuan Palast, und Lin Lingsu wurde zum Meister ernannt, um die Herabkunft des Kaisers zu verkünden. ... Im vierten Monat ermahnte Kaiser Huizong die Beamten der Daoistischen Akademie und erklärte sich selbst zum obersten Kaiser der Daoistischen Kirche.“ Diese Periode markiert den Höhepunkt von Huizongs Glauben an den Taoismus, der in der Erklärung seiner selbst als oberster Kaiser der Daoistischen Kirche gipfelte. In „Das Gemälde „Dem Qin lauschen““ wird Kaiser Huizong selbst in daoistischen Gewändern dargestellt, der die erhabene Position des obersten Kaisers der Daoistischen Kirche einnimmt. Daher zeigt das Gemälde Kaiser Huizong, nachdem er im April des siebten Jahres der Zhenghe-Ära (1117 n. Chr.) zum „obersten Kaiser der Daoistischen Kirche“ erklärt wurde, wie er Hofbeamte empfängt, Qin spielt, über den Daoismus diskutiert und subtile Botschaften durch Kunst übermittelt. Sein Entstehungsjahr ist tatsächlich das siebte Jahr der Zhenghe-Ära (1117 n. Chr.), das den doppelten verehrten Status Kaiser Huizongs als „oberster Kaiser der Daoistischen Kirche“ feiert.
Kontroverse um die Urheberschaft
Es gab viele Debatten über die Urheberschaft des Gemäldes „Dem Qin lauschen“. Einige Experten glauben, dass das Gemälde von Künstlern der Hanlin-Akademie für Malerei Kaiser Huizongs geschaffen wurde, während andere argumentieren, dass es von Kaiser Huizong selbst gemalt wurde.
Auch über die Identität der im Gemälde dargestellten Figuren gibt es Uneinigkeit. Die meisten Menschen glauben, dass der Daoist, der das Qin spielt, niemand geringeres als Kaiser Huizong selbst ist. Weil Zhao Ji ein glühender Anhänger des Taoismus war und taoistische Tempel in der Nähe des Kaiserpalastes gebaut hatte, um taoistische Priester zum Predigen einzuladen, und die taoistischen Priester diese Gelegenheit nutzten, um Zhao Ji als den „obersten Kaiser der Daoistischen Kirche“ zu ehren. Daher ist es nicht verwunderlich, dass Kaiser Huizong sich als Daoist kleidete, im Palast Qin spielte und sogar Porträts von sich anfertigen ließ.
Thema
Das Teilstück des Gedichts von Cai Jing zu „Das Gemälde „Dem Qin lauschen““ lautet: „Die Töne der Zither rezitierend, unter dem Ofen, ein Tong-Baum; Inmitten der Kiefern, vermutet man den Kiefernwind, der eindringt. Aufblickend, herabschauend, subtile Emotionen der Gäste erkennend; Es scheint, als lausche man einer Melodie ohne Saiten.“ Das Gedicht spielt auf historische und literarische Figuren an und deutet auf die Verfeinerung der Qin-Spielkunst Kaiser Huizongs hin. Es impliziert auch, dass die Zuhörer keine gewöhnlichen Menschen sind, sondern Individuen, die die Nuancen der Musik tief schätzen und verstehen. In der traditionellen chinesischen Kultur wurde Musik lange als Metapher verwendet, um politische Situationen zu bewerten. Konfuzius nutzte die Exzellenz der Musik während der Herrschaft von Kaiser Shun und König Wu von Zhou, um die politischen Bedingungen ihrer jeweiligen Epochen zu beurteilen. Ähnlich wird in den „Historischen Aufzeichnungen“ erwähnt, dass Prinz Ji von Wu Musik nutzte, um die politische Situation eines Staates zu erkennen. In alten Zeiten wurde das Qin als König der Musikinstrumente angesehen, das unpassendes Verhalten korrigieren konnte. Kaiser Huizong, der im Gemälde Qin spielt, symbolisiert Harmonie zwischen Herrscher und Untertanen, wobei die Melodie des Qin die moralische Führung des Monarchen darstellt, die von seinen Untertanen empfangen und befolgt wird. Dies spiegelt die tiefgreifende politische Bedeutung von „Das Gemälde „Dem Qin lauschen““ wider.
Abbildung
"Das Gemälde „Dem Qin lauschen“ zeigt einfache Charaktere und Einstellungen, mit Prunkwinden, die sich um hohe Kiefern winden. Das Gemälde strahlt Eleganz und Pracht aus, wobei die daoistische Figur eine Aura der Verfeinerung ausstrahlt und die umgebenden Objekte Reichtum und Luxus andeuten. Die Farbgebung im Gemälde ist subtil, aber effektiv, wobei die schwarze Kleidung des Qin-Spielers mit den roten und blauen Roben der Zuhörer kontrastiert und eine harmonische Komposition schafft. Die akribische Pinselführung trägt zur allgemeinen Eleganz des Gemäldes bei, wobei feine Linien ein Gefühl von Zartheit und Anmut vermitteln. Die Komposition ist sorgfältig arrangiert, um ein Gefühl von Harmonie und Ruhe zu schaffen, wobei jedes Element zur Gesamtatmosphäre des Gemäldes beiträgt.
Komposition
Die Komposition des Gemäldes „Dem Qin lauschen“ ist fokussiert und ausgewogen, wobei die Qin-Musik nach oben durch das Gemälde fließt. Die Anordnung der Charaktere und Objekte im Gemälde ist sorgfältig konzipiert, um ein Gefühl von Tiefe und Perspektive zu erzeugen, wobei die daoistische Figur im Zentrum platziert und die Zuhörer um sie herum positioniert sind. Die Platzierung der Charaktere und Objekte gewährleistet, dass der Fluss der Musik ununterbrochen ist, wobei jedes Element zur Gesamtharmonie der Komposition beiträgt. Die Raumaufteilung im Gemälde ist ebenfalls gut ausgeführt, wobei die Charaktere und Objekte so angeordnet sind, dass ein Gefühl von Ausgewogenheit und Einheit entsteht.
Aura
Die Gesamt-Aura des Gemäldes „Dem Qin lauschen“ ist die von Eleganz und Raffinesse, wobei die Musik des Qin durch das gesamte Gemälde resoniert. Die Inschrift von Kaiser Huizong und das am Gemälde angebrachte Siegel sind sorgfältig positioniert, um die Gesamtkomposition des Gemäldes zu ergänzen und zu seinem Gefühl von Harmonie und Ausgewogenheit beizutragen. Das Gemälde ist ein Zeugnis der Fähigkeiten und der Detailgenauigkeit des Künstlers, das ein Gefühl von Ruhe und Schönheit schafft, das bei den Betrachtern ankommt.
Referenzen:
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Ausstellung: „The Painting of the Qin and the Imperial Collection of Treasures“ (NetEase News, 31. August 2015).
Zhao Ji, Das Palastmuseum.
