Die chinesische Phönix-Korone, auch bekannt als Fengguan, ist ein traditioneller Kopfschmuck, der in der chinesischen Tradition eine große kulturelle und historische Bedeutung besitzt. Dieser exquisite Kopfschmuck wurde im Laufe der Geschichte von Adelsfrauen und Kaiserinnen getragen und symbolisiert Eleganz, Schönheit und Macht. Tauchen wir ein in die Symbolik, das Design und die kulturelle Bedeutung der chinesischen Phönix-Korone.
Wie wird die Phönix-Korone genannt??
Fengguan, auch bekannt als Phönix-Korone oder Phönix-Hut, ist eine unverwechselbare Art von Guan, die von Frauen in traditioneller chinesischer Kleidung, bekannt als Hanfu, getragen wird. Dieser exquisite Kopfschmuck besitzt eine große kulturelle und historische Bedeutung, insbesondere bei Adelsfrauen, für zeremonielle und offizielle Anlässe. Erforschen wir die Anmut, Symbolik und kulturelle Bedeutung des Fengguan in der Welt der Hanfu-Mode.
Woraus werden die Phönix-Koronen hergestellt?
Die Phönix-Korone der Kaiserin der Ming-Dynastie zeigte einen goldenen Drachen, der mit der Technik des Goldfadenschichtens hergestellt wurde, sowie einen Jadenix, der mit der Technik „Diancui“ oder „Tupfen mit Eisvogelfedern“ gefertigt wurde. Die Korone der Kaiserin erforderte die traditionelle Handwerkstechnik „Huasi Xiangqian“. Diese Technik beinhaltet das Schmelzen von Metallen wie Gold, Silber und Kupfer zu dünnen Drähten, die dann durch Prozesse wie Drahtschneiden, Weben, Füllen, Schichten und Löten manipuliert werden, um aufwendige Dekorationen zu schaffen.
Schließlich werden verschiedene Einlegetechniken verwendet, um Juwelen, Jade und Edelsteine in die Gold- und Silberornamente einzubetten. Die blaue Farbe, die auf der Korone der Kaiserin zu sehen ist, wird mit einer Technik namens „Diancui“ erzeugt, die sich auf die Verwendung blauer Federn des Eisvogels bezieht. Während des Prozesses entfernen Kunsthandwerker sorgfältig die blauen Federn des Eisvogels und kleben sie auf das Ornament. Während die Federn des Eisvogels optisch beeindruckend sind, haben moderne Diancui-Techniken sie durch Gänsefedern oder Seidenstoff ersetzt, um den Eisvogel zu schützen.
Insgesamt ist die Phönix-Korone der Kaiserin der Ming-Dynastie ein Beispiel für die aufwendige Handwerkskunst des traditionellen chinesischen Schmucks. Die Kombination aus Goldfadenschicht-, Diancui- und Huasi Xiangqian-Techniken zeigt das Können und die Kunstfertigkeit der Handwerker dieser Zeit. Die Korone dient als bemerkenswertes Stück Kulturerbe, das den Reichtum und die ästhetische Schönheit der Ming-Dynastie hervorhebt.
Die Ornamente auf der Korone zeigen hauptsächlich Drachen und Phönixe. Der Drache wird mit der Technik des Goldfadenschichtens hergestellt, wodurch ein hohles und dreidimensionales Aussehen entsteht. Der Phönix hingegen ist mit Eisvogelfedern geschmückt, die eine lang anhaltende und lebendige Farbe verleihen. Die Korone ist mit verschiedenen kostbaren Edelsteinen und Steinen verziert, deren Anzahl von Krone zu Krone variiert. Die Krone mit den meisten Verzierungen enthält 128 Edelsteine, während die mit den wenigsten 95 hat. Die Anzahl der Perlen variiert ebenfalls, von 3.426 bis 5.449. Das Gewicht der Kronen liegt zwischen 2.165 und 2.905 Gramm.
Die Komponenten auf der Korone, einschließlich der Drachen, Phönixe, Edelsteinblumen, Jadeskyen, Jadetten und Haarnadeln, werden einzeln gefertigt und dann in die Röhren auf der Korone eingesetzt, wodurch eine vollständige Phönix-Korone entsteht. Die Form der Korone ist würdevoll, und ihre Handwerkskunst umfasst Techniken wie Goldfadenweben, Intarsienarbeit, Gravieren, Diancui und Auffädeln.
Diancui nimmt einen bedeutenden Bereich auf der Korone ein, mit 23 Eisvogelphönixen sowie Hunderten von Jade-Wolken, Jade-Blättern und Jade-Blumen. Die Einlegearbeiten von Edelsteinen erreicht über 400, und die Herstellung von Perlen-Blumen und Schmuckketten ist ebenfalls umfangreich. Die endgültige Montage ist ein äußerst komplexer Prozess, der die Platzierung verschiedener Ornamente, das Auffädeln von Tausenden von Perlen und das Setzen von Hunderten von Edelsteinen beinhaltet. Die Anordnung all dieser Elemente auf einer einzigen Korone erfordert eine akribische Planung.
Die Korone ist mit Schmuckketten geschmückt, und die Kombination aus goldenen Drachen, Eisvogelphönixen und schimmernden Edelsteinen erzeugt ein prächtiges und luxuriöses Schauspiel, das nur von außergewöhnlichen Handwerkern erreicht werden kann. Die goldenen Drachen schweben inmitten von Jade-Wolken, während die Phönixe ihre Flügel zwischen juwelenbesetzten Blumen und Blättern ausbreiten.
Insgesamt zeigt die Phönix-Korone der Kaiserin der Ming-Dynastie exquisite Handwerkskunst und ein grandioses Design. Die Verwendung von Techniken wie Goldfadenweben, Intarsien, Gravur, Diancui und Auffädeln führt zu einem atemberaubenden Schmuckstück, das den Reichtum und die Schönheit dieser Epoche verkörpert.
Wofür wird die Phönix-Korone verwendet?
Die Phönix-Korone der Ming-Dynastie war ein zeremonieller Kopfschmuck, der von der Kaiserin bei ihrer Investitur, Tempelbesuchen und Hofversammlungen getragen wurde. Sie folgte dem Stil der Koronen der Song-Dynastie, wurde aber weiterentwickelt und verfeinert und strahlte eine noch elegantere und luxuriösere Schönheit aus. Während der Ming- und Qing-Dynastien wurde ein ähnlicher Kopfschmuck namens „Phönix-Korone“ auch als Zierkopfschmuck von Frauen verwendet, insbesondere bei Hochzeitszeremonien.
Es gibt zwei häufige Missverständnisse über die Phönix-Korone, die in den Köpfen der meisten Menschen existieren. Erstens wird sie oft ausschließlich mit dem Kopfschmuck der Kaiserin in alten Zeiten assoziiert, da die Kaiserin oft als „Phönix“ bezeichnet wird. Es scheint natürlich anzunehmen, dass ihr Kopfschmuck als „Phönix-Korone“ bezeichnet würde. Zweitens wird fälschlicherweise angenommen, dass die Phönix-Korone Xiàpèi (ein langer, fließender Schleier) die Hochzeitskleidung ist, die von wohlhabenden Frauen in alten Zeiten getragen wurde.
Die Phönix-Korone ist jedoch nicht ausschließlich Kaiserinnen vorbehalten. Adelsfrauen, bekannt als „mìngfù“ oder „命妇“, trugen sie auch bei feierlichen Anlässen, besonders während der Song- und Ming-Dynastie, als sie besonders beliebt war. Während der Qing-Dynastie diente die Phönix-Korone Xiàpèi tatsächlich als Hochzeitskleidung für Frauen, aber der getragene Kopfschmuck war nicht derselbe wie der von Kaiserinnen getragene. Es war im Allgemeinen eine andere Art von Zierkopfschmuck.
Phönix-Koronenstil
Es gibt vier Phönix-Kronen, die aus dem Dingling-Grab des Ming-Kaisers Wanli ausgegraben wurden: die „Zwölf-Drachen-Neun-Phönix-Krone“, die „Neun-Drachen-Neun-Phönix-Krone“, die „Sechs-Drachen-Drei-Phönix-Krone“ und die „Drei-Drachen-Zwei-Phönix-Krone“. Jede dieser Kronen folgt einem ähnlichen Herstellungsverfahren, unterscheidet sich jedoch nur in der Anzahl der dekorativen Drachen und Phönixe. Sie zeichnen sich durch aufwendige Designs, exquisite Handwerkskunst aus und sind mit zahlreichen Perlen und Edelsteinen verziert.
Die Sechs-Drachen-Drei-Phönix-Krone
Die Sechs-Drachen-Drei-Phönix-Krone, getragen von Kaiserin Xiaoduan, ist etwa 35,5 Zentimeter hoch und hat einen Basisdurchmesser von etwa 20 Zentimetern. Die Drachen sind vollständig aus Gold gefertigt, während die Phönixe mit der „Diancui“-Technik hergestellt werden, bei der smaragdgrüne Vogelfedern am Ornament befestigt werden. Die Krone ist mit drei Drachen an der Spitze verziert: einer in der Mitte mit einem Juwel im Maul, nach vorne blickend, und zwei Drachen an den Seiten, nach außen fliegend. Darunter befinden sich wolkenartige Ornamente, die mit der „Huasi“-Technik hergestellt wurden, und die Drachenköpfe tragen lange Juwelenketten. Vor den drei Drachen befinden sich drei smaragdgrüne Phönixe, alle in einer fliegenden Haltung dargestellt, mit etwas kürzeren Juwelentröpfchen in ihren Mäulern. Die restlichen drei Drachen sind auf der mittleren Schicht der Krone positioniert und erscheinen ebenfalls in einer fliegenden Pose. Die untere Schicht der Krone ist mit verschieden großen Perlenblumen verziert, die rote und blaue Edelsteineinlagen aufweisen, umgeben von smaragdgrünen Wolken und Blättern. Auf der Rückseite der Krone befinden sich auf jeder Seite sechs „Bobin“-Ornamente, verziert mit einem goldenen Drachen, smaragdgrünen Wolken, Blättern und Perlenketten. Insgesamt enthält die Krone 128 Edelsteine (71 Rubine und 57 Saphire) und ist mit 5.449 Perlen verziert. Die symmetrische Anordnung der Drachen-Phönix-Motive, zusammen mit den lebhaften Posen der Drachen und Phönixe und den brillanten Farben der Edelsteine und Smaragde, verleihen der Phönix-Krone ein Gefühl von Eleganz, Grandezza und Harmonie und unterstreichen den edlen Status der Kaiserin.
Die Drei-Drachen-Zwei-Phönix-Krone
Die Drei-Drachen-Zwei-Phönix-Krone, getragen von Kaiserin Xiaojing, misst etwa 26,5 Zentimeter in der Höhe und 23 Zentimeter im Durchmesser. Sie weist über hundert rote und blaue Edelsteine und mehr als 5.000 Perlen auf, die lebendige Farben und ein prächtiges Aussehen zeigen, was sie zu einer Krone der Schätze macht.
Neun-Drachen-Neun-Phönix-Krone
Die Neun-Drachen-Neun-Phönix-Krone, getragen von Kaiserin Xiaoduan, ist 27 Zentimeter hoch, hat einen Durchmesser von 23,7 Zentimetern und wiegt 2.320 Gramm. Sie ist mit über 3.500 Perlen und mehr als 150 Edelsteinen verschiedener Farben verziert. Die Krone ist mit einem Bambusgerüst überzogen mit Lack konstruiert, wobei der Stoff aus Seide und Satin besteht. Sie zeigt neun goldene Drachen mit Juwelentröpfchen in ihren Mäulern und acht goldene Phönixe, sowie einen goldenen Phönix hinten. Der untere Teil der Krone ist mit aufwendigen Perlenblumen verziert, und die gesamte Komposition wird durch smaragdgrüne Wolken, Blätter und drei „Bobin“-Ornamente auf jeder Seite ergänzt. Diese luxuriöse Krone enthält über hundert rote Edelsteine, über 5.000 Perlen und ist ein Symbol von Opulenz und Pracht.
Die Zwölf-Drachen-Neun-Phönix-Krone
Die Zwölf-Drachen-Neun-Phönix-Korone, getragen von Kaiserin Xiaojing, zeigt zwölf Drachen und neun Phönixe. Der obere Bereich weist einen Drachen auf, die mittlere Schicht umfasst sieben Drachen und fünf Phönixe, und die Rückseite hat einen Drachen oben und drei Drachen unten. Jede Seite der Korone weist einen Phönix oben und einen unten auf. Die Drachen werden in verschiedenen Haltungen dargestellt, wie fliegend, auf allen Vieren stehend, gehend oder galoppierend, während die Phönixe mit ausgestreckten Flügeln dargestellt werden. Die Drachen und Phönixe tragen Juwelentröpfchen in ihren Mäulern, und der untere Abschnitt des Drachens ist mit Perlenblumen geschmückt. Jedes Juwel in den Blumen ist von einem oder zwei Perlenkreisen umgeben. Zusätzlich sind 90 Smaragdwolken und 74 Smaragdblätter zwischen den Drachen und Phönixen eingefügt. Die Korone ist mit einem juwelenbesetzten Band über dem Goldband verziert, mit Goldstangen entlang der Ränder und 12 Edelsteinen, die in der Mitte eingefasst sind. Um jeden Edelstein herum befinden sich sechs Perlen, mit Perlenblumen, die zwischen den Edelsteinen eingefügt sind. Die Korone weist sechs „Bobin“-Ornamente auf, jedes mit einem goldenen Drachen, zwei Edelsteinblumen, drei Perlenblumen und hängenden Perlenschnüren geschmückt. Insgesamt enthält die Korone 121 Edelsteine, 3.588 Perlen und 18 kleine Rubine, die als Augen des Phönixes eingefasst sind.
Bedeutung der Phönix-Korone
Unter den vielen Kopfschmuckstücken im alten China ist die Phönix-Korone weithin bekannt und bei Frauen bewundert. Es ist eine besondere Krone, die von der Kaiserin und den kaiserlichen Konkubinen getragen wird, verziert mit Phönix-förmigen Juwelen, die Eleganz und Luxus ausstrahlen. Die Phönix-Korone wird als prestigeträchtiger Kopfschmuck für alte chinesische Frauen hoch angesehen. Das Tragen des „Xiapei“ und das Anlegen der Phönix-Korone stellte die größte Ehre für Frauen in alten Zeiten dar.
Im Allgemeinen ist die Phönix-Korone Teil der traditionellen zeremoniellen Kleidung in China, doch diese Tradition variierte je nach Epoche. Dennoch symbolisiert die Phönix-Korone stets die „edelste Frau“, wobei jede Variante ihre einzigartige Schönheit zur Geltung bringt.
Die Phönix-Korone ist ein exquisites Kopfstück und ein traditionelles Ornament für Frauen im alten China, das eine Aura von Würde ausstrahlt. Der Phönix ist ein repräsentatives Symbol der chinesischen Kultur und symbolisiert Glück, Reichtum und Schönheit. Daher repräsentiert die Phönix-Korone die Schönheit, den Adel und die Segnungen der Frauen.
Symbolik und Bedeutung:
In der chinesischen Kultur ist der Phönix ein mythisches Geschöpf, das Anmut, Tugend und Wohlstand symbolisiert. Der Phönix wird oft mit der Kaiserin assoziiert und repräsentiert den höchsten Status und die höchste Macht am kaiserlichen Hof. Die Korone, geschmückt mit Phönixmotiven und anderen komplizierten Designs, verkörpert die majestätische Aura des Phönixes und repräsentiert die göttliche weibliche Energie.
Design und Konstruktion:
Die chinesische Phönix-Korone wird sorgfältig aus edlen Materialien wie Gold, Silber, Jade und Edelsteinen gefertigt. Sie ist als kronenartiger Kopfschmuck mit einer kreisförmigen Basis konzipiert, die auf dem Kopf ruht. Die Vorderseite der Korone zeigt ein prominentes Phönix-Motiv, dessen Flügel ausgebreitet sind und dessen Schwanz an den Seiten des Kopfes herabfällt. Zarte Filigranarbeiten, Gravuren und komplizierte Muster von Blumen, Drachen und anderen glücksverheißenden Symbole schmücken die Korone und tragen zu ihrer königlichen Schönheit bei.
Kulturelle Bedeutung:
Die chinesische Phönix-Korone hat in verschiedenen Aspekten eine tiefe kulturelle Bedeutung. Erstens repräsentiert sie den Status und die Macht der Trägerin. Nur Kaiserinnen und Edelfrauen hohen Ranges hatten das Privileg, einen solchen Kopfschmuck zu tragen, was ihre Position in der kaiserlichen Hierarchie kennzeichnete. Die Korone spiegelt auch die kulturellen Werte von Schönheit, Weiblichkeit und Anmut wider, die in der alten chinesischen Gesellschaft hoch geschätzt wurden.
Darüber hinaus dient die chinesische Phönix-Korone als Symbol für eheliches Glück und Harmonie. Sie wird oft von Bräuten bei traditionellen Hochzeitszeremonien getragen, symbolisiert eine Vereinigung zwischen Braut und Bräutigam und steht für Glück, Langlebigkeit und Wohlstand für die Zukunft des Paares.
Die Handwerkskunst, die in die Herstellung einer chinesischen Phönix-Korone fließt, ist ein Zeugnis des reichen Erbes der traditionellen chinesischen Künste und Handwerke. Die komplizierten Details, die feine Metallverarbeitung und die Edelsteinverzierungen zeigen das Können und die Kunstfertigkeit der Kunsthandwerker, die diese exquisiten Stücke akribisch fertigen.
In der Neuzeit behält die chinesische Phönix-Korone ihre kulturelle Bedeutung und wird oft in Museen, Kulturausstellungen und traditionellen Zeremonien präsentiert. Sie erinnert an Chinas reiche Geschichte, seine Ehrfurcht vor der Tradition und die anhaltende Schönheit seines kulturellen Erbes.
Geschichte der Phönix-Korone
Die sogenannte „凤冠“ (fèngguān) sollte eigentlich „凤形冠饰“ (fèngxíng guànshì) oder „phönixförmiger Kopfschmuck“ genannt werden. Heutzutage sind die Menschen daran gewöhnt, „凤“ (fèng) mit „龙“ (lóng) als Paar zu verbinden. Dies ist das Ergebnis eines langwierigen Kampfes zwischen den alten drachenverehrungenden Stämmen und den phönixverehrungenden Clans, die schließlich zum geeinten Huaxia-Stamm verschmolzen. Der Status des Phönixes ist dem des Drachens untergeordnet, aufgrund des Sieges des drachenverehrungenden Zhou-Stammes über den phönixverehrungenden Shang-Stamm, der 800 Jahre lang in den Zentralen Ebenen andauerte.
Die phönixverehrungende Ying-Qin-Dynastie ging nach nur zwei Generationen mit einer kurzen Lebensdauer unter. Derjenige, der China danach vereinigte, war Liu Bang, der mit der Wiederbelebung des Drachentotems an die Macht kam. Er erfand den Mythos, der Sohn des roten Drachens zu sein, und etablierte die Täuschung, dass Kaiser die „wahren Drachensöhne“ seien. Die Stärke und langfristige Herrschaft der Han-Dynastie festigte schließlich die primäre und sekundäre Position von Drache und Phönix.
Die Ahnenverehrung der Ying-Qin-Dynastie konzentrierte sich auf Vogeltotems, wie in den „Aufzeichnungen des Großhistorikers“ festgehalten. Daher hisste Kaiser Qin Shi Huang, als er die sechs Staaten eroberte, keine Drachenflaggen, sondern „hißte die Flagge des Smaragdphönixes“. Es heißt, dass die Praxis, dass Palastkonkubinen Phönix-Haarnadeln trugen, auch von Kaiser Qin Shi Huang stammt.
Die Phönix-Haarnadel, der Phönix-förmige Jadebecher und andere Phönix-förmige Accessoires waren Vorläufer des Phönix-Kopfschmucks. Historischen Aufzeichnungen zufolge stammt die Praxis, dass Palastkonkubinen Phönix-Haarnadeln trugen, von Kaiser Qin Shi Huang. „Zhonghua Ancient and Modern Annotations“ besagt: „Kaiser Qin Shi Huang verwendete Gold und Silber, um einen Phönixkopf herzustellen, verwendete Schildpatt für die Füße und nannte es eine Phönix-Haarnadel.“
In der Han-Dynastie umfasste die zeremonielle Kleidung für die Kaiserinwitwe und die Kaiserin beim Besuch von Ahnentempeln bereits Phönix-Dekorationen auf dem Kopf. Während der Wei-Jin- und Nördlichen und Südlichen Dynastien zeigte der Step-Shake-Tanz und die Haarnadeln oft das Bild eines Phönixes mit einer Perle im Maul, der anmutig auf wolkenartigen Frisuren schwankte.
Der Begriff „凤冠“ (fèngguān) tauchte erstmals in Wang Jias „Records of the Collection of Forgotten Tales“ während der Östlichen Jin-Zeit auf. Es beschreibt, wie Shijilun Handwerker anwies, einen „Phönix-Kopfschmuck“ aus Jade und Gold herzustellen, „mit einem Jade-Anhänger, der einer Phönix-Krone ähnelt“. Hier wird erwähnt, dass der Phönix-Kopfschmuck die Verzierung einer goldenen Haarnadel erfordert, was darauf hindeutet, dass er bereits zu einem kombinierten Kopfschmuck geworden war. Zu diesem Zeitpunkt waren jedoch Form und Name des „凤冠“ (fèngguān) noch nicht im kaiserlichen Zeremoniensystem enthalten und blieben exklusive Kopfschmucke für kaiserliche Gemahlinnen.
Während der Tang-Dynastie trugen Palastmädchen bereits „凤冠“ (fèngguān). In Band 180 des „Buches der Musik“ wird erwähnt: „Kaiser Xuanzong von Tang schuf die Glorreiche Heilige Musik und den Tanz. Es gab achtzig Tänzerinnen, die Phönix-Kronen und farbenfrohe bestickte Gewänder trugen.“ Bei archäologischen Funden gibt es auch Darstellungen von Palastmädchen, die „凤冠“ (fèngguān) tragen. Zum Beispiel befinden sich auf dem Steinsarg des Prinzen Yide von Tang zwei Palastmädchen, die hohe Kronen mit Phönix-förmigen goldenen Haarnadeln tragen. Der Schnabel des Phönixes hält lange Quasten, und unter den Quasten befinden sich schwingende Ornamente. Nach den Etikettennormen der damaligen Zeit durften Frauen jedoch keine Kronen tragen. Das „Tang Liudian“ verzeichnet, dass die Kleidung der Kaiserinnen und Nebengemahlinnen aus „dekorativen Haarnadeln und zeremonieller Kleidung“ ohne Kronen bestand. Li Shangyins „Biographie von Yidu Neiren“ besagt: „Von Haarnadeln und Armbänder zu Kleidung und Kronen gewechselt… wahrlich ein Kaiser.“ Dies deutet darauf hin, dass es damals nicht die Norm war, dass Frauenkronen trugen, aber es gab einen wachsenden Trend zum Kronentragen bei Frauen.
Während der Song-Dynastie war die Tradition, dass Frauen Kronen trugen, weit verbreitet, einschließlich weißer Hornkronen, Tuan-Kronen und auf der Schulter getragener Kronen. Die Phönix-Kopfbedeckung der Song-Dynastie entwickelte sich aus der Tuan-Krone, mit Einflüssen aus den Transformationen zwischen der Tang- und Song-Periode und der Entwicklung des Phönix selbst als Kopfbedeckung. Es war während der Song-Dynastie, dass die Phönix-Kopfbedeckung offiziell als zeremonielle Kleidung bezeichnet und in das Kopfbedeckungssystem für kaiserliche Gemahlinnen integriert wurde. Die „Geschichte der Song-Dynastie – Abteilung für Transport und Kleidung“ verzeichnet, dass bei wichtigen Anlässen wie der Inthronisierung der Kaiserinwitwe oder dem Besuch des Jingling-Palastes die kaiserlichen Gemahlinnen der Song-Dynastie die vorgeschriebene Phönix-Kopfbedeckung tragen mussten.
In der Ming-Dynastie trugen die Kaiserinnen weiterhin die Phönix-Kopfbedeckung bei Opferzeremonien und Hofversammlungen, der Tradition der Song-Dynastie folgend. In der frühen Ming-Zeit wurde die Phönix-Kopfbedeckung für kaiserliche Gemahlinnen nach der Drachen-Phönix-Blumenhaarnadelkrone der Kaiserin der Song-Dynastie entworfen, wobei sie Ähnlichkeiten mit der Phönix-Kopfbedeckung der Song-Dynastie aufwies, jedoch weitere Entwicklungen erfuhr.
Im Vergleich zu früheren Dynastien erfuhr die Phönix-Kopfbedeckung für kaiserliche Gemahlinnen während der Qing-Dynastie erhebliche Veränderungen, insbesondere das Fehlen von Drachenverzierungen. Im „Qing-Dynastie-Kodex der Riten“ aus der Qianlong-Ära ist festgehalten, dass die Kaiserin eine mit Phönixen geschmückte Kopfbedeckung trug: „Die Kopfbedeckung ist mit Phönixen geschmückt, mit vier hohen Stufen. Die Spitze ist mit einer großen östlichen Perle geschmückt, während die drei unteren Stufen jeweils mit drei östlichen Perlen besetzt sind. Die goldenen Phönixe sind graviert, und jeder Phönix ist mit drei östlichen Perlen geschmückt. Zusätzlich sind sieben goldene Phönixe an der vorderen linken und rechten Seite der Kopfbedeckung angebracht.“
Wer trug die Phönix-Krone?
Die Phönix-Krone wurde hauptsächlich von kaiserlichen Gemahlinnen und hochrangigen Adelsfrauen im alten China getragen. Sie galt als Symbol für Schönheit, Adel und Segen. Die genauen Vorschriften und Bräuche bezüglich des Tragens der Phönix-Krone variierten je nach Dynastie und Zeitperiode. Im Allgemeinen war sie Teil der zeremoniellen Kleidung für Frauen von hohem Status, insbesondere bei wichtigen Anlässen wie kaiserlichen Zeremonien, Ahnenverehrung und Hofversammlungen. Zu den spezifischen Personen, die die Phönix-Krone trugen, gehörten Kaiserinnen, Kaiserinwitwen, kaiserliche Konkubinen und andere weibliche Mitglieder der kaiserlichen Familie. Es war ein prestigeträchtiger und exklusiver Kopfschmuck, der denjenigen innerhalb der kaiserlichen Hierarchie vorbehalten war.
Wie man eine Phönix-Korone herstellt?
Die Phönix-Krone, auch Phönix-förmiger Kopfschmuck genannt, ist mit Drachen- und Phönix-Motiven verziert. Der Drache wird mit aufwendigen Golddrahtfiligran-Techniken gefertigt, wodurch ein dreidimensionaler und hohler Effekt entsteht. Der Phönix hingegen ist mit smaragdgrünen Vogelfedern verziert, die lebendige und dauerhafte Farben liefern. Die Krone ist mit verschiedenen Perlen, Edelsteinen und Juwelen verziert, wobei Anzahl und Gewicht auf jeder Krone unterschiedlich sind. Die am stärksten verzierte Krone hatte möglicherweise 128 Edelsteine und 5.449 Perlen, während die am wenigsten verzierte Krone 95 Edelsteine und 3.426 Perlen hatte. Die Krone ist mit Drachen- und Phönix-Motiven, Juwelenblumen, Smaragdwolken, Smaragdblättern und dekorativen Haarnadeln verziert. Diese Komponenten werden einzeln gefertigt und dann in die Fassungen der Krone eingesetzt, wodurch eine vollständige Phönix-Krone entsteht.
Die Phönix-Krone hat ein würdevolles und exquisites Design, das verschiedene Techniken wie Filigranarbeit, Intarsien, Gravur, Jadeschmuck und Auffädeln umfasst. Jadeschmuck ist besonders prominent, mit 23 Jade-Phönixen sowie zahlreichen Smaragdwolken, Blättern und Blumen. Über 400 Edelsteine sind eingelegt, und es gibt zahlreiche Perlenblumen und Juwelenketten.
Die Endmontage ist ein äußerst komplexer Prozess. Die Platzierung jedes Ornaments, das Auffädeln von Tausenden von Perlen und das Setzen von Hunderten von Edelsteinen erfordern eine akribische Anordnung. Die Krone ist mit Juwelenketten geschmückt, mit goldenen Drachen, smaragdgrünen Phönixen und schimmernden Juwelen, wodurch ein prächtiges und grandioses Aussehen entsteht, das nur von erfahrenen Handwerkern erreicht werden kann. Goldene Drachen schweben und springen auf smaragdgrünen Wolken, während der Phönix seine Flügel ausbreitet und zwischen den Juwelenblumen und Blättern fliegt.
Während der Song-Dynastie wurde die Phönix-Krone aus Silber gefertigt und mit Drachen- und Phönixmotiven sowie verschiedenen Edelsteinverzierungen geschmückt. Gemäß dem „Yufu Zhi“ in der „Geschichte der Song-Dynastie“ trug die Kaiserin eine große Krone mit Drachen- und Phönixmotiven, verziert mit Juwelen und geschmückt mit vierundzwanzig Drachen- und Phönixblumen sowie verschieden großen Blumen. Die Krone der Kronprinzessin war mit achtzehn Blumen geschmückt, hatte aber keine Drachen- und Phönixmotive.
In der Ming-Dynastie wurde die Phönix-Krone mit einem Golddrahtnetz als Basis gefertigt, geschmückt mit Phönix-Motiven und hängenden Juwelenquasten. Gemäß den Vorschriften der Hongwu-Regierungszeit war die Krone der Kaiserin am äußeren runden Rahmen mit Smaragd verziert, geschmückt mit neun Drachen und vier Phönixen sowie zwölf großen und zwölf kleinen Blumen. Zwei „Bo Bin“-Ornamente waren auf jeder Seite der Krone angebracht, mit zwölf Blumenhaarnadeln.
Während der Qing-Dynastie unterschied sich die Kleidung erheblich von der Ming-Dynastie, doch die Tradition, Phönix-Motive auf weiblichen Kronen zu verwenden, wurde fortgesetzt. Die Krone wurde mit einem Unterbau aus Nerzfell oder blauer Seide gefertigt, mit roter Seide überzogen und mit sieben goldenen Phönixen verziert. Die Spitze der Krone wies drei überlappende goldene Phönixe auf, von denen jeder mit einer Perle auf dem Kopf geschmückt war. Zusätzlich hing eine goldene Quaste mit mehreren Perlenreihen von der Rückseite der Krone.
Zusammenfassend ist die chinesische Phönix-Korone ein Zeugnis der Eleganz, Macht und kulturellen Bedeutung der chinesischen Tradition. Ihre symbolische Darstellung des Phönixes, ihr aufwendiges Design und die Verwendung kostbarer Materialien machen sie zu einem geschätzten Artefakt der chinesischen Kultur. Ob von Kaiserinnen der Antike oder Bräuten an ihrem Hochzeitstag getragen, die Korone fasziniert weiterhin mit ihrer Schönheit und trägt das Erbe chinesischer Handwerkskunst und des kulturellen Erbes weiter.
