In der traditionellen chinesischen Kultur sind Blumengöttinnen geheimnisvolle und schöne Figuren. Sie überwachen nicht nur das Blühen und Verwelken der Blumen, sondern verkörpern auch die Sehnsüchte und Gebete der Menschen nach einem guten Leben. Im daoistischen Glaubenssystem spielen weibliche Blumengottheiten eine wichtige Rolle, und ihre bezaubernden Legenden und ihr einzigartiger Charme machen sie zu einem lebendigen Bestandteil der daoistischen Kultur.
Die Legende der daoistischen weiblichen Blumengottheiten
Die Pflaumenblüten-Göttin des Januars – Die Legende von Jiang Caiping
Jiang Caiping, gemeinhin bekannt als Konkubine Mei (Pflaumen-Konkubine), hat eine Geschichte, die wie ein elegantes Tuschegemälde über die Jahrhunderte weitergegeben wurde. Sie wurde im Dorf Jiangdong in Putian, Fujian, geboren, einer Gegend, die für ihre malerischen Berge und Flüsse bekannt ist, die ihr raffiniertes und überirdisches Temperament prägten. Während der Kaiyuan-Ära wurde der Hofeunuch Gao Lishi auf eine Inspektionsreise in den Süden geschickt, wo er zufällig Jiang Caiping traf. Ihr anmutiges und zartes Auftreten fesselte ihn, so dass er sie auswählte, um in den Kaiserpalast einzutreten und sie Kaiser Xuanzong von Tang vorzustellen.
Nach ihrem Einzug in den Palast gewann Jiang Caiping schnell die Gunst von Kaiser Xuanzong mit ihrem einzigartigen Charme und Talent. Sie hatte eine besondere Vorliebe für Pflaumenblüten, und der Ort, an dem sie lebte, war voller Pflaumenbäume. Wann immer die Pflaumenblüten blühten, spazierte sie durch die Pflaumenhaine, genoss die Blumen und dichtete Gedichte, wobei sie in diesen Momenten große Freude fand. Kaiser Xuanzong, der ihre tiefe Zuneigung zu Pflaumenblüten sah, nannte sie spielerisch "Konkubine Mei".
Konkubine Mei war nicht nur schön, sondern auch außergewöhnlich talentiert. Sie beherrschte die weiße Jadflöte meisterhaft und produzierte Musik, die seelenvoll und eindringlich war. Sie war auch eine versierte Tänzerin, wobei ihre Darbietung des "Überraschenden Schwanentanzes" besonders bezaubernd war. Kaiser Xuanzong lobte ihre Talente einmal vor den Prinzen und sagte, dass sie "die weiße Jadflöte spielt und den 'Überraschenden Schwanentanz' aufführt, den ganzen Raum erhellend", was ihre Bedeutung in seinen Augen demonstrierte.
Ihr Glück währte jedoch nicht lange. Nach dem Einzug von Yang Guifei (der berühmten kaiserlichen Konkubine) fiel Konkubine Mei allmählich in Ungnade. Das einst geschätzte Juwel in der Hand von Kaiser Xuanzong war nun ein vernachlässigter Stein geworden. Sie verbrachte den Rest ihres Lebens in Einsamkeit und Melancholie, ihre Schönheit und Talente verblassten mit der Zeit in der Vergessenheit.
Doch die Welt vergaß diese begabte Konkubine nicht. Spätere Generationen verehrten sie als Göttin der Pflaumenblüten und ehrten ihre Schönheit und Talente. Jedes Mal, wenn die Pflaumenblüten blühen, erinnern sich die Menschen an Konkubine Mei, die einst durch die Pflaumenhaine wanderte, und an ihre edlen Eigenschaften, die der Reinheit der Pflaumenblüten ähneln.
Die Aprikosenblüten-Göttin des Februars – Die Legende von Yang Yuhuan
Yang Yuhuan, eine der vier großen Schönheiten Chinas, war so bezaubernd wie die Aprikosenblüten im Februar – zart und fesselnd. Sie war von Natur aus anmutig, mit einer sanften und gefügigen Persönlichkeit. Sie war nicht nur musikbegabt, sondern auch hervorragend im Gesang und Tanz, insbesondere im Spielen der Pipa. Ihre musikalischen Talente waren so außergewöhnlich, dass sie die Menschen in Staunen versetzten.
Im vierten Jahr der Tianbao-Ära, nachdem Kaiser Xuanzong von Tang die Tochter von Wei Zhaoxun mit Prinz Shou verheiratet hatte, verlieh er Yang Yuhuan auch den Titel einer Kaiserlichen Konkubine. Von diesem Zeitpunkt an gewann Yang Yuhuan mit ihrer charmanten und sanften Art und ihren außergewöhnlichen musikalischen Gaben die grenzenlose Zuneigung von Kaiser Xuanzong. Obwohl sie im Palast lebte, mischte sie sich nie in Hofpolitik oder Machtkämpfe ein, sondern blieb zufrieden an der Seite des Kaisers und genoss ihre gemeinsame Zeit.
Doch das Leben im Palast verlief nicht immer reibungslos. Yang Yuhuans Eifersucht erzürnte einst Kaiser Xuanzong, und zweimal wurde sie aus dem Palast geschickt. Dennoch konnte der Kaiser seine tiefen Gefühle für sie nicht loslassen. Im Palast löste auch ihre Beziehung zum Militärgeneral An Lushan viel Kontroversen aus, aber nichts davon konnte Kaiser Xuanzongs Liebe zu ihr mindern.
Ihr Glück währte nicht. Als der An-Lushan-Aufstand ausbrach, musste Kaiser Xuanzong nach Westen fliehen. Am Mawei-Pass sah sich der Kaiser der Drohung einer militärischen Meuterei gegenüber und befahl unter Druck widerwillig den Tod von Yang Guifei. Sie war zu diesem Zeitpunkt erst 38 Jahre alt. Ihr Tod, wie das Verwelken von Aprikosenblüten im Frühlingswind, wurde von vielen tief betrauert.
Um dieser schönen und talentierten Konkubine zu ehren, verehrten spätere Generationen sie als Göttin der Aprikosenblüten. Jedes Jahr im Februar, wenn die Aprikosenblüten blühen, erinnern sich die Menschen an Yang Yuhuan, die einst anmutig im Palast tanzte, und an ihr Leben, so kurz und brillant wie die Aprikosenblüten. Ihre legendäre Geschichte ist seitdem eine cherished and passed down through generations tale geworden.
Die Pfirsichblüten-Göttin des März – Die Legende von Ge Xiao'e
Ge Xiao'e, die geliebte Konkubine von Yuan Shundi, war so bezaubernd wie die Pfirsichblüten im März und faszinierte alle, die sie sahen. Ihre Wangen waren rosig gerötet, als ob sie von Wein errötet wären, während ihre Haut weiß wie Jade war, wie taufrische Pfirsichblüten, was ihre Schönheit noch zarter machte. Als Yuan Shundi sie sah, konnte er nicht anders, als auszurufeen: "Sie ist wahrlich ein Pfirsichmädchen!" So verlieh er ihr den Titel "Dame, den Pfirsichen überlegen".
Ge Xiao'e war nicht nur atemberaubend schön, sondern gewann auch Yuan Shundis Zuneigung mit ihrem sanften und tugendhaften Wesen. Im Palast war sie oft von Pfirsichblüten umgeben. Wann immer sie blühten, spazierte sie durch die Pfirsichhaine, bewunderte die Blumen und dichtete Gedichte, wobei sie in diesen einfachen Freuden große Freude fand. Ihr Charme und ihr Talent, wie die Pfirsichblüten, fesselten alle, die sie sahen.
Um diese schöne und anmutige Konkubine zu ehren, verehrten spätere Generationen sie als Göttin der Pfirsichblüten. Jedes Jahr im März, wenn die Pfirsichblüten blühen, erinnern sich die Menschen an Ge Xiao'e, die einst durch die Pfirsichhaine wanderte, und an ihr Leben, so lebendig und prächtig wie die Blüten selbst. Ihre legendäre Geschichte wurde von Generation zu Generation geschätzt und weitergegeben und lebt für immer in den Herzen der Menschen.
Die Pfingstrosenblüten-Göttin des Aprils – Die Geschichte von Lijuan
Lijuan, eine bevorzugte Hofdame des Kaisers Wu der westlichen Han-Dynastie, besaß eine Schönheit, die so königlich und elegant war wie die im April blühenden Pfingstrosen. Ihre Haut war so zart wie Jade, und ihr Atem duftete wie Orchideen, was alle um sie herum in ihren Bann zog.
Einst sang Lijuan das Lied "Whirling Wind" in der Nähe des Zhi Lan Pavillons, ihre Stimme war so melodisch und bezaubernd, dass sie die Zeit zu überwinden schien und die Herzen aller Zuhörer erreichte. Sogar die Bäume im Hof schienen von ihrem Gesang bewegt zu sein, mit Blumen, die wie ein himmlischer Regen fielen – dies ist die legendäre Szene, bekannt als "Fliegende Blumen im Hof". Dieser wunderschöne Moment wurde zu einer Geschichte, die über die Jahrhunderte hinweg geschätzt und weitergegeben wurde.
Lijuan war nicht nur außergewöhnlich schön, sondern gewann auch Kaiser Wus Gunst mit ihren Talenten und ihrer sanften Art. Ihre Anwesenheit, ähnlich der Pfingstrose, verlieh dem Leben im Palast einen Hauch von Pracht und Eleganz. Um diese schöne und talentierte Hofdame zu ehren, verehrten spätere Generationen sie als Göttin der Pfingstrosen. Jeden April, wenn die Pfingstrosen blühen, erinnern sich die Menschen an Lijuan, die anmutig am Zhi Lan Pavillon sang, und an ihr Leben, so strahlend wie die Pfingstrosen selbst.
Die Granatapfelblüten-Göttin des Mai – Die Legende der Dame Gongsun
Dame Gongsun, ein strahlender Stern der Tanzszene der Tang-Dynastie, war bekannt für ihre Meisterschaft des "Schwerttanzes", einer Darbietung, die sie im ganzen Land berühmt machte. Sie erbte nicht nur die Essenz des traditionellen Schwerttanzes, sondern entwickelte auch verschiedene Versionen des Tanzes, wie "Der Schwerttanz von Xihe" und "Der komplette Schwerttanz", die das Publikum jedes Mal in Staunen versetzten.
Ihr Schwerttanz war nicht nur eine Demonstration hervorragender Fähigkeiten; er verkörperte auch eine tiefe kulturelle Bedeutung. Ihre Bewegungen waren kraftvoll und doch anmutig, wie Kaiser, die Drachen durch den Himmel lenkten, oder Donner, der sich nach seinem mächtigen Brüllen beruhigte, als ob die Flüsse und Meere selbst zu reinem Licht kristallisierten. Wann immer sie auftrat, versammelten sich die Zuschauer in Menschenmassen so dicht wie Berge, alle fasziniert von ihrer Kunstfertigkeit. Dame Gongsuns Schwerttanz verband die Stärke und Schönheit der Kampfkünste mit der Fluidität und dem Rhythmus des Tanzes und erreichte eine perfekte Harmonie zwischen den beiden Formen.
Der berühmte Tang-Dichter Du Fu wurde Zeuge von Dame Gongsuns Schwerttanz und war tief davon berührt. Er verfasste ein Gedicht, das die Majestät ihrer Darbietung lebhaft festhielt:
"In alten Zeiten, die Dame Gongsun,
Mit ihrem Schwerttanz, bewegte das Land.
Mengen versammelten sich wie Berge, betäubt in Stille,
Als Himmel und Erde sich ihren Schritten beugten."
Du Fus Verse vermittelten nicht nur die Ehrfurcht gebietende Kraft ihres Schwerttanzes, sondern drückten auch seine grenzenlose Bewunderung für ihr Talent aus.
Es heißt, dass der "wilde kursive" Kalligraphiestil des berühmten Kalligraphen Zhang Xu von Dame Gongsuns Schwerttanz inspiriert wurde. Nachdem er ihre Aufführung gesehen hatte, war er von ihrem Rhythmus und ihrer Stärke beeindruckt, die er dann in seinen einzigartigen und dynamischen Kalligraphiestil integrierte.
Um diese legendäre Tänzerin zu ehren, verehrten spätere Generationen sie als Göttin der Granatapfelblüten. Jedes Jahr im Mai, wenn Granatapfelblüten blühen, erinnern sich die Menschen an Dame Gongsun, die durch ihren Schwerttanz berühmt wurde, und an ihr Leben, so brillant und lebendig wie die Granatapfelblüten selbst.
Die Lotusblüten-Göttin des Juni – Die Legende von Xi Shi
Xi Shi, die als die schönste der vier großen Schönheiten Chinas gilt, ist wie die im Juni blühenden Lotusblumen – rein, anmutig und von allen bewundert. Ihr Geburtsname war Shi Yiguang, und sie wurde im Dorf Zhuluo am Fuße des Zhuluo-Berges in Zhuji geboren. Sie wuchs damit auf, Seide am Fluss zu waschen, und war von Natur aus mit einer außergewöhnlichen Schönheit ausgestattet. Sogar ihr Stirnrunzeln, ihr zartes Auftreten, als sie unwohl war, wurde etwas, das die lokalen Frauen zu imitieren versuchten, was zu der berühmten Geschichte von "Dong Shi imitiert Xi Shis Stirnrunzeln" führte.
Doch Xi Shis Schönheit war nicht nur ein äußeres Attribut; sie verkörperte eine tiefe Weisheit und Mut. Von König Goujian von Yue ausgewählt, unterzog sie sich einer sorgfältigen Ausbildung und wurde dann in das Königreich Wu geschickt, wo sie die bevorzugte Konkubine von König Fuchai wurde. Während ihrer Zeit in Wu nutzte Xi Shi ihre Schönheit und Intelligenz, um Fuchai abzulenken, was dazu führte, dass er sich Vergnügungen hingab und Staatsangelegenheiten vernachlässigte, was schließlich zum Untergang von Wu beitrug.
Xi Shis Leistung lag nicht allein in ihrer Schönheit, sondern auch in ihrer Loyalität und Weisheit. Um die Mission der Rache für ihre Heimat zu erfüllen, opferte sie ihr eigenes Glück, infiltrierte das feindliche Königreich und nutzte ihren Charme, um den Feind von innen zu schwächen, wobei sie eine Schlüsselrolle beim letztendlichen Sieg von Yue spielte.
Der Legende nach blieb Xi Shi nach dem Fall von Wu nicht, um Reichtum und Macht zu genießen. Stattdessen entschied sie sich, mit Fan Li in einem Boot über die Fünf Seen zu segeln. Diese Entscheidung spiegelte ihren edlen Charakter wider und verstärkte ihr Bild als jemand, der so elegant und rein wie die Lotusblume ist, bewundert für ihre Integrität und Tugend.
Zu Ehren dieser schönen und weisen Frau verehrten spätere Generationen sie als Göttin der Lotusblüten im Juni. Jedes Mal, wenn der Lotus im Juni blüht, erinnern sich die Menschen an Xi Shi, die sowohl ihre Schönheit als auch ihre Weisheit nutzte, um Yue zu rächen, und an ihre Tugenden, so edel und rein wie die Lotusblumen selbst.
Die Tuberosenblüten-Göttin des Juli – Die Legende der Dame Li
Dame Li, die bevorzugte Gemahlin von Kaiser Wu in den späteren Jahren seiner Regentschaft, war so elegant und raffiniert wie die Tuberosen, die im Juli blühen – frisch, rein und fesselnd.
Ihr Bruder, Li Yannian, war ein angesehener Hofmusiker, sehr begabt in der Musik und hoch geschätzt von Kaiser Wu. Eines Tages trug Li Yannian ein Lied vor dem Kaiser vor und sang: "Im Norden gibt es eine Schönheit", mit einer so bezaubernden Melodie, dass sie jeden, der sie hörte, in ihren Bann zog. Nach dem Zuhören seufzte Kaiser Wu: "Wo auf der Welt könnte es eine solche Schönheit geben?" Prinzessin Pingyang, die die Implikation des Liedes verstand, nutzte den Moment und empfahl Li Yannians jüngere Schwester, indem sie sagte, sie sei eine Schönheit von unvergleichlicher Anmut und Charme.
Fasziniert rief Kaiser Wu Dame Li in den Palast und nahm sie zu seiner Gemahlin. Mit ihrer außergewöhnlichen Anziehungskraft und Intelligenz gewann Dame Li schnell die Zuneigung des Kaisers und wurde eine der angesehensten Frauen im Palast, die den Titel "Dame Li" erhielt.
Unglücklicherweise war ihr Glück nur von kurzer Dauer, da sie schwer erkrankte. Während ihrer Krankheit blieb Dame Li gefasst und klar im Kopf und weigerte sich, Kaiser Wu in ihrem geschwächten Zustand zu sehen. Sie verstand die Tiefe der Liebe des Kaisers zu ihr, aber sie erkannte auch die Macht und Politik hinter einer solchen Zuneigung. Sie wollte das schöne Bild, das der Kaiser von ihr hatte, nicht trüben, indem sie ihn ihre Gebrechlichkeit sehen ließ.
Diese Entscheidung demonstrierte Dame Lis Weisheit und Weitsicht und sorgte dafür, dass ihr Bild in Kaiser Wus Erinnerung so makellos wie die Tuberose blieb. Nach ihrem Tod genoss ihre Familie weiterhin Wohlstand und Stabilität, eine Geschichte, die von späteren Generationen weithin gelobt wurde.
Zu Ehren dieser schönen und weisen Frau wurde Dame Li als Göttin der Tuberosen verehrt. Jeden Juli, wenn die Tuberosen blühen, erinnern sich die Menschen an Dame Li, die mit ihrer Intelligenz und Schönheit die Liebe Kaiser Wus gewann, und an ihre Eigenschaften, die so frisch und raffiniert waren wie die Tuberose selbst.
Die Osmanthusblüten-Göttin des August – Die Legende von Lü Zhu
Lü Zhu, eine legendäre Schönheit von unvergleichlicher Anmut, wurde mit dem Nachnamen Liang am Fuße des Shuangjiao-Berges in Baizhou geboren. Berühmt für ihre Kunstfertigkeit im Flötenspiel, war ihre Musik so ätherisch wie die Klänge des Himmels und fesselte alle, die sie hörten. Ihre Schönheit und ihr Talent zogen die Bewunderung des reichen Magnaten Shi Chong auf sich.
Während seiner Zeit als Zensor von Jiaozhi hörte Shi Chong von Lü Zhu und bat den örtlichen Gouverneur um ihre Hand, der einen Preis von einem Scheffel Perlen verlangte. Shi Chong, unbeeindruckt von dem exorbitanten Preis, tauschte großzügig zehn Scheffel Perlen gegen Lü Zhu ein, eine Geste, die nicht nur seinen Reichtum, sondern auch seine tiefe Zuneigung zu ihr zeigte. Nach ihrem Einzug in Shi Chongs Haushalt wurde Lü Zhu seine am meisten geschätzte Begleiterin, überhäuft mit Liebe und Fürsorge.
Doch Shi Chongs extravaganter Lebensstil brachte ihm Unglück. Nachdem sein politischer Verbündeter Jia Mi hingerichtet worden war, verlor Shi Chong seine Position. Sun Xiu, der Lü Zhu lange begehrt hatte, verlangte, dass Shi Chong sie ihm übergab, doch Shi Chong weigerte sich standhaft. Wütend überzeugte Sun Xiu den mächtigen Prinzen Zhao Lun, Shi Chong hinrichten zu lassen.
Als die Soldaten Shi Chongs Anwesen stürmten, seufzte er zu Lü Zhu und sagte: "Ich stehe jetzt wegen dir dem Tod gegenüber." Lü Zhu antwortete unter Tränen mutig: "Ich bin bereit, für dich zu sterben." Damit stürzte sie sich von einem Turm in den Tod und opferte ihr Leben, um ihre tiefe Liebe und Loyalität zu Shi Chong zu demonstrieren.
Lü Zhus tragische und heldenhafte Tat hinterließ einen bleibenden Eindruck und machte sie zu einem Symbol für Mut und Hingabe. Ihre Geschichte verbreitete sich, wie der Duft der im August blühenden Osmanthusblüten, weit und breit und weckte Bewunderung und Respekt. Zu Ehren dieser schönen und treuen Frau verehrten spätere Generationen sie als Göttin der Osmanthusblüten. Jedes Jahr im August, wenn Osmanthusblüten blühen, erinnern sich die Menschen an Lü Zhu, die ihre tiefe Liebe durch ihr ultimatives Opfer zum Ausdruck brachte, und der Duft ihres Geistes verweilt wie der süße Duft der Blumen.
Die Chrysanthemenblüten-Göttin des Septembers – Die Tapferkeit von Liang Hongyu
Liang Hongyu, eine bemerkenswerte Frau von großer Einsicht und Tapferkeit, war die Frau des berühmten Generals Han Shizhong aus der Song-Dynastie. Sie hinterließ ihre Spuren in der Geschichte mit ihrer Weisheit und ihrem Mut und schrieb eine legendäre Geschichte.
Während einer Rebellion unter der Führung von Miao Fu, als die Hauptstadt am Rande des Zusammenbruchs stand, traf Liang Hongyu eine kühne Entscheidung. Ihr Kind in den Armen tragend, ritt sie durch die Nacht nach Xiuzhou, um Han Shizhong zu alarmieren und ihn zur Verteidigung des Kaisers herbeizurufen. Ihre entschlossene Handlung zeigte nicht nur ihre Kühnheit und Entschlossenheit, sondern spielte auch eine entscheidende Rolle bei der Niederschlagung der Rebellion, wodurch sie den Titel "Dame des Staates An" erhielt, eine in der Geschichte gefeierte Geschichte.
In einer der berühmtesten Schlachten Han Shizhongs gegen den Jin-General Wuzhu bei Huangtiandang griff Liang Hongyu selbst zu den Waffen. Sie stand auf den Kriegsschiffen und schlug die Kriegstrommeln mit großer Kraft, was die Truppen zu tapferem Kampf anspornte. Ihr durchdringendes Trommelschlagen entzündete den Kampfgeist der Soldaten und führte Han Shizhong zu einem glorreichen Sieg, als die Jin-Armee sich zurückzog.
Ihr Glück währte jedoch nicht lange. Als der Kaiser Gaozong von Song von den verräterischen Anschuldigungen des Ministers Qin Hui beeinflusst wurde, wurde der große General Yue Fei auf dubiose Weise hingerichtet. Aus Protest wurde Han Shizhong seines Kommandos enthoben und zum Prinzen von An degradiert. Wütend über diese Ungerechtigkeit trat Han Shizhong von seinem Posten zurück, und er und Liang Hongyu zogen sich an die friedlichen Ufer des Westsees in Hangzhou zurück.
In der Gelassenheit des Westsees verbrachten Liang Hongyu und Han Shizhong den Rest ihrer Tage zusammen. Nach ihrem Tod wurden sie Seite an Seite am Fuße des Lingyan-Berges am Su-Damm begraben und wachten über das Land, das sie liebten.
Um diese tapfere und außergewöhnliche Frau zu ehren, wurde sie als Göttin der Chrysanthemenblüten verehrt. Jedes Jahr im September, wenn Chrysanthemen blühen, erinnern sich die Menschen an Liang Hongyu, die mutig die Kriegstrommeln auf dem Schlachtfeld schlug, und an ihren widerstandsfähigen, standhaften Geist, so dauerhaft wie die Blüte der Chrysantheme.
Die Hibiskusblüten-Göttin des Oktobers – Die Legende von Diao Chan
In der turbulenten Dämmerung der Östlichen Han-Dynastie gab es eine Frau von unvergleichlicher Schönheit namens Diao Chan, eine Sängerin im Haushalt des Ministers Wang Yun. Ihre außergewöhnliche Schönheit und Intelligenz machten sie zu einer zentralen Figur der Geschichte. Zu dieser Zeit litt die Hauptstadt unter der tyrannischen Herrschaft von Dong Zhuo. Mit einem dem Land gewidmeten Herzen ersann Wang Yun einen gerissenen Plan, um den Verräter zu eliminieren, wobei er Diao Chan als Schlüsselfigur in seiner Kette von Intrigen einsetzte.
Wang Yun versprach Diao Chan heimlich dem tapferen Krieger Lü Bu, während er sie öffentlich Dong Zhuo, dem mächtigen Kriegsherrn, präsentierte. Dieser Akt säte den Samen der Eifersucht zwischen den beiden Männern. Lü Bu, ein Krieger von unübertroffener Fähigkeit, wurde zunehmend wütender, als Dong Zhuo Diao Chan zu seiner Konkubine machte, was die Flammen seiner Unzufriedenheit weiter schürte.
An einem hellen, friedlichen Tag schlich sich Lü Bu, voller Wut, in Dong Zhuos Villa, um Diao Chan zu besuchen, während Dong Zhuo am Hof war. Im berühmten Fengyi-Pavillon traf Diao Chan Lü Bu mit tränenden Augen und gab vor, über Dong Zhuos erzwungene Entführung verzweifelt zu sein. Ihre Worte trafen Lü Bus Herz und ließen ihn schwören, ihr Leid zu rächen.
Nicht lange danach kehrte Dong Zhuo unerwartet nach Hause zurück und erwischte die beiden zusammen. Wütend packte er Lü Bus Hellebarde, die berühmte Fangtian Huaji, und drohte, ihn zu töten. Lü Bu entkam nur knapp mit seinem Leben, doch die Kluft zwischen ihnen wurde irreparabel.
Wang Yun nutzte die Gelegenheit, um Lü Bu zum Handeln zu überreden, und mit Lü Bus Hilfe ermordeten sie Dong Zhuo erfolgreich und befreiten das Königreich von seinem Tyrannen. Die Menschen lobten dieses Ereignis mit den Worten: „Minister Wang Yun, mit tiefer List, nutzte den Reiz einer Frau, ohne ein Heer aufzustellen oder Blut zu vergießen, und veranlasste Lü Bu und Dong Zhuo, ehemalige Verbündete, einander zu vernichten. Die mächtigen Schlachten am Hulao-Pass sind nun bedeutungslos; der wahre Sieg wurde still im Fengyi-Pavillon errungen.“
Die Kamelienblüten-Göttin des Novembers – Die Geschichte von Wang Zhaojun
Wang Zhaojun, eine der berühmtesten Schönheiten der chinesischen Geschichte, wurde als Wang Qiang in Zigui, Nan County, geboren. Ihr Schicksal führte sie als Hofdame, bekannt als „Gute Frau“, in den Harem von Kaiser Yuan von Han. Zu dieser Zeit hatte der kaiserliche Maler Mao Yanshou großen Einfluss, da viele Frauen ihn bestachen, um ihre Porträts zu verschönern, in der Hoffnung, die Gunst des Kaisers zu gewinnen. Wang Zhaojun jedoch weigerte sich aus Integrität und Würde, ihn zu bestechen. Aus Rache malte Mao Yanshou einen tränenähnlichen Leberfleck auf ihr Porträt, der Witwenschaft symbolisierte, was dazu führte, dass Wang Zhaojun jahrelang vom Kaiser unbemerkt blieb.
Mit der Zeit besuchte der Xiongnu-Häuptling Huhanye Shan Yu den Han-Hof und suchte eine Braut als Zeichen des Friedens. Wang Zhaojun, erfüllt von Trauer über ihr langes, unscheinbares Leben im Palast, meldete sich freiwillig, ihn zu begleiten. Vor seiner Abreise rief Kaiser Yuan die fünf für Huhanye ausgewählten Frauen zu sich, und Wang Zhaojun, in eleganten Gewändern gekleidet, strahlte eine Schönheit aus, die den gesamten Kaiserhof in Staunen versetzte. Ihr anmutiges Auftreten und ihre unvergleichliche Eleganz bewegten alle Anwesenden zutiefst.
Als er ihre wahre Schönheit zum ersten Mal sah, war Kaiser Yuan von Bedauern und einem tiefen Wunsch, sie zu behalten, ergriffen. Doch an sein Versprechen an Huhanye Shan Yu gebunden, erlaubte er Wang Zhaojun widerwillig, in die Xiongnu-Lande zu gehen.
Später, als Huhanye Shan Yu starb, heiratete Wang Zhaojun, der Xiongnu-Tradition folgend, seinen ältesten Sohn, Fuzhulei Shan Yu. Ihre Schönheit und Weisheit hinterließen ein bleibendes Vermächtnis, nicht nur am Han-Hof, sondern auch in der Geschichte der Xiongnu.
Die Narzissenblüten-Göttin des Dezembers – Die Legende von Zhen Fu
Zhen Fu, auch bekannt als Dame Zhen, eine legendäre Frau, die im fünften Jahr der Guanghe-Herrschaft von Kaiser Huan geboren wurde, sah sich von jungen Jahren an Widrigkeiten gegenüber. Sie verlor ihren Vater im zarten Alter von drei Jahren, doch trotz dieser Schwierigkeiten zeigte sie außergewöhnliche Intelligenz. Im Alter von neun Jahren entwickelte sie ein großes Interesse an Büchern und besaß eine beeindruckende Fähigkeit, Texte schnell auswendig zu lernen. In einer Ära voller Turbulenzen und weit verbreiteter Hungersnot überlebte Zhens Familie dank ihrer reichlichen Getreidevorräte. Zhen Mi zeigte große Güte und überredete ihre Mutter, ihre Vorräte großzügig mit Verwandten und Nachbarn zu teilen, eine wohltätige Tat, die ihr großes Lob einbrachte.
Mit der Zeit entwickelte sich Zhen Fu zu einer anmutigen und talentierten jungen Frau. Während der Jian'an-Herrschaft von Kaiser Xian heiratete sie Yuan Shaos Sohn, Yuan Xi, und wurde eine Schwiegertochter im Hause Yuan. Das Schicksal nahm jedoch eine dramatische Wendung, als Cao Cao Jizhou eroberte und Yecheng einnahm, wodurch sich Zhen Mis Leben vollständig änderte. Sie wurde von Cao Pi, Cao Caos Sohn, als seine Frau genommen und gebar ihre Kinder, Cao Rui und die Prinzessin von Dongxiang.
Im ersten Jahr der Huangchu-Herrschaft bestieg Cao Pi den Thron in Luoyang als Kaiser von Wei, später bekannt als Kaiser Wen von Wei. Um diese Zeit herum präsentierte Kaiser Xian zwei Konkubinen, Dame Guo und Dame Li, an Cao Pi. Als diese Konkubinen Gunst erlangten, fiel Zhen Mi allmählich aus der Gunst des Kaisers. Ihre Unzufriedenheit und Beschwerden erreichten schließlich Cao Pi, der, erzürnt, im Juni des zweiten Jahres von Huangchu ihren Tod befahl und sie in Yecheng begraben ließ.
Obwohl ihr Leben kurz und von zahlreichen Entbehrungen geprägt war, blieben Zhen Mis Talente und Schönheit für immer in den Herzen der Menschen eingeätzt. Sie war nicht nur eine Frau von bemerkenswertem Intellekt, sondern auch eine mit einem mitfühlenden und wohltätigen Geist. Ihr tragischer Tod hinterließ viele, die ihren Verlust betrauerten.
Später, als Cao Rui, Zhen Mis Sohn, den Thron als Kaiser Ming von Wei bestieg, ehrte er sie posthum mit dem Titel Kaiserin Wenzhao. Dieser Akt würdigte nicht nur Zhen Mis Tugenden und Leistungen zu ihren Lebzeiten, sondern verewigte auch ihre Schönheit und ihr Talent für Generationen.
Fazit
Daoistische weibliche Blumengöttinnen sind als einzigartige Figuren in der traditionellen chinesischen Kultur Symbole für Schönheit und Anmut, verkörpert durch ihre bezaubernden Legenden. Diese Göttinnen sind nicht nur für das Blühen und Verwelken der Blumen zuständig, sondern spiegeln auch die Sehnsucht und das Streben der Menschen nach einem schönen Leben wider. Im daoistischen Glaubenssystem spielen diese weiblichen Gottheiten wichtige Rollen, und ihre fesselnden Legenden werden zu einem strahlenden Teil der daoistischen Kultur. Während wir die Schönheit der Blumen schätzen, sollten wir uns auch an das reiche kulturelle Erbe und die spirituellen Werte erinnern, die diese faszinierenden Geschichten repräsentieren.
Referenzen:
- Die Menschen in Hangzhou erinnern sich immer noch an das Huazhao-Fest. Zhejiang Cultural Information Network. 22. März 2010.
- Zhu Ding Yu Wen [Nachdruck] Band III und IV. Kongfuzi Old Book Network.
- Qing Ji Lu. Douban Books [Zitiert am 16. Januar 2021].
- Daoistische weibliche Blumengöttinnen und wer die zwölf Blumengöttinnen der traditionellen chinesischen Kultur sind. Sohu.com. 5. Juni 2018.
